CONTEXTO SOCIO-ECONOMICO DE LOS SARAGUROS
ORIGEN:
Saraguros tiene varias interpretaciones: se considera que antes de la conquista incásica los Saraguros formaban parte de los Paltas. Por los años de 1450 a 1520. Los historiadores señalan que Tupac Yupanqui y luego Huana Capac, al dirigirse al Reino de Quito, fueron dominando pueblos enteros pero, por la resistencia que presentaron fueron castigados y traslados a tierras del Perú y reemplazados por poblaciones de "mitmaccunas". La historia oral narrada en la población de Saraguro, también aporta la hipótesis del ancestro mitmacuna. Otra hipótesis afirma que los Saraguros son originarios de Bolivia, basándose fundamentalmente en las similitudes en la vestimenta con los Paquizhapas, Indígenas de la zona Boliviana de Urdaneta.
IDIOMA:
El idioma materno del pueblo Saraguro es el Kichwa que actualmente enfrenta un grave deterioro o pèrdida en la mayoría de las comunidades, en las que se ha extendido el predominio y uso generalizado del Castellano como primera lengua.
TERRITORIO:
Saraguro es uno de los 16 cantones de la provincia de Loja con una superficie de 1.080 km², constituido por una parroquia urbana: Saraguro y diez parroquias rurales: Urdaneta, San Antonio de Cumbe, El Tablón, San Pablo de Tenta, El Paraíso de Celen, Selva Alegre, Lluzhapa, Manú, San Sebastián de Yuluc y Sumaypamba. Cada parroquia está dividida en comunidades y/o barrios. La población total del cantón Saraguro es de 32.855 habitantes proyectado al 2016, de acuerdo a datos del último censo (INEC-2010), conformada por indígenas Saraguros (34.84 % aproximadamente) y el restante (63.46%) de campesinos mestizos ubicados en las parroquias rurales y en el centro urbano de la cabecera cantonal.
PEA:
En el cantón, la mayor parte de la población es la joven comprendida entre 5 a 24 años, lo que representa el 43.81%. De 25 años en adelante, la población por grupos etarios decrece paulatinamente hasta llegar al 0.70% correspondiente al grupo de 95 años y más. El 13.36% corresponde a la población urbana, mientras que el 86.64% se encuentra ubicada en el área rural. En lo referente al sexo, el 46,79% son hombres y el 53,21% son mujeres. (INEC-2010). El proyecto se desarrollará en cinco comunidades de la Parroquia de Urdaneta.
ECONOMIA:
La economía de estas comunidades en su mayoría depende de la producción ganadera (ganado vacuno) y en menor medida de la artesanía y otros sectores, mientras que la agricultura de subsistencia es la fuente de producción que garantiza la alimentación familiar. La mayoría de esta población es campesina mestiza y un 10% es indígena. El castellano es la lengua principal para la comunicación y el kichwa, como lengua materna, va desapareciendo debido a factores externos de aculturación. La población de estas comunidades guardan formas particulares de la cultura y tradiciones heredadas de sus antepasados indígenas como las fiestas tradicionales y la práctica de los principios y valores de solidaridad y reciprocidad, entre otras, si bien otros valores, como el cuidado de la naturaleza, van perdiendo importancia por la falta de conciencia ambiental a tenor de la tala y quema de los bosques aledaños.
Saraguros tiene varias interpretaciones: se considera que antes de la conquista incásica los Saraguros formaban parte de los Paltas. Por los años de 1450 a 1520. Los historiadores señalan que Tupac Yupanqui y luego Huana Capac, al dirigirse al Reino de Quito, fueron dominando pueblos enteros pero, por la resistencia que presentaron fueron castigados y traslados a tierras del Perú y reemplazados por poblaciones de "mitmaccunas". La historia oral narrada en la población de Saraguro, también aporta la hipótesis del ancestro mitmacuna. Otra hipótesis afirma que los Saraguros son originarios de Bolivia, basándose fundamentalmente en las similitudes en la vestimenta con los Paquizhapas, Indígenas de la zona Boliviana de Urdaneta.
IDIOMA:
El idioma materno del pueblo Saraguro es el Kichwa que actualmente enfrenta un grave deterioro o pèrdida en la mayoría de las comunidades, en las que se ha extendido el predominio y uso generalizado del Castellano como primera lengua.
TERRITORIO:
Saraguro es uno de los 16 cantones de la provincia de Loja con una superficie de 1.080 km², constituido por una parroquia urbana: Saraguro y diez parroquias rurales: Urdaneta, San Antonio de Cumbe, El Tablón, San Pablo de Tenta, El Paraíso de Celen, Selva Alegre, Lluzhapa, Manú, San Sebastián de Yuluc y Sumaypamba. Cada parroquia está dividida en comunidades y/o barrios. La población total del cantón Saraguro es de 32.855 habitantes proyectado al 2016, de acuerdo a datos del último censo (INEC-2010), conformada por indígenas Saraguros (34.84 % aproximadamente) y el restante (63.46%) de campesinos mestizos ubicados en las parroquias rurales y en el centro urbano de la cabecera cantonal.
PEA:
En el cantón, la mayor parte de la población es la joven comprendida entre 5 a 24 años, lo que representa el 43.81%. De 25 años en adelante, la población por grupos etarios decrece paulatinamente hasta llegar al 0.70% correspondiente al grupo de 95 años y más. El 13.36% corresponde a la población urbana, mientras que el 86.64% se encuentra ubicada en el área rural. En lo referente al sexo, el 46,79% son hombres y el 53,21% son mujeres. (INEC-2010). El proyecto se desarrollará en cinco comunidades de la Parroquia de Urdaneta.
ECONOMIA:
La economía de estas comunidades en su mayoría depende de la producción ganadera (ganado vacuno) y en menor medida de la artesanía y otros sectores, mientras que la agricultura de subsistencia es la fuente de producción que garantiza la alimentación familiar. La mayoría de esta población es campesina mestiza y un 10% es indígena. El castellano es la lengua principal para la comunicación y el kichwa, como lengua materna, va desapareciendo debido a factores externos de aculturación. La población de estas comunidades guardan formas particulares de la cultura y tradiciones heredadas de sus antepasados indígenas como las fiestas tradicionales y la práctica de los principios y valores de solidaridad y reciprocidad, entre otras, si bien otros valores, como el cuidado de la naturaleza, van perdiendo importancia por la falta de conciencia ambiental a tenor de la tala y quema de los bosques aledaños.
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