SARAGURO Y SU CULTURA

La celebración navideña en el pueblo Saraguro concentra sus principales actividades entre el 23 y el 25 de diciembre. El día 23, denominado Chakirikuna o Chakirikuchina (Chaki = pie, pasos y Rikuna = ver, observar; Rikuchina = enseñar lo aprendido), está dedicado a mostrar los pasos de las danzas aprendidos antes de llegar a este día; el 24 es el día de la Vigilia , con abstinencia de carne y la repartición de la miel de caña; y el 25 es el dia principal de la Navidad . Este ciclo festivo se enmarca en un mandato anual: el Markantayta (padrino del niño Dios), junto a su esposa Markanmama , inicia sus funciones una vez concluye el del año anterior, por lo que una serie de actividades y rituales se despliegan a lo largo de todo el año, culminando con la gran celebración en las fechas señaladas. Markantayta (Abel Tene), comunidad de Tambopamba (2021) Los anfitriones y la organización jerárquica Los protagonistas centrales son el Markantayta y la Markanmama (esposa), dueños de casa y anf...

En la tradición cristiana católica de las comunidades del pueblo Saraguro, el 3 de mayo es el día de la celebración de la Santa Cruz. Una tradición que viene del sincretismo entre la cultura y visión propia de nuestros ancestros andinos y el simbolismo de la iglesia cristiana. Hablando con nuestros mayores (comunidades orientales de Saraguro), cuentan que esta fue una tradición que por siglos se viene celebrando en las comunidades, con elementos culturales propias del mundo indígena. En casi todas las casas acostumbraban tener una Cruz cristiana que, cuando entraba la noche, del dos de mayo, quienes tenían esta "cruz", preparaban un altar, con coloridos atuendos (pañuelos, flores, etc.) donde se colocaba este símbolo para su velación durante toda la noche hasta el dia propio de fiesta, que era el tres de mayo. En algunos casos hasta se nombraban priostes. La celebración se hace (hacía) de una manera muy peculiar; donde los vecinos de la comunidad visitaban las casas donde ...