SARAGURO Y SU CULTURA

(Actualización) El Kapak Raymi (o Fiesta Mayor) constituye uno de los cuatro hitos fundamentales del calendario agroecológico y ritual de los pueblos andinos (Raymikuna). En el caso específico del pueblo Kichwa Saraguro, esta celebración no solo marca el solsticio de verano en el hemisferio sur (21 de diciembre), sino que actúa como un mecanismo de cohesión social y renovación política. A diferencia de otras festividades, el Kapak Raymi se centra en la figura del Kapak (líder, señor o principal) que representa el surgimiento de nuevos liderazgos comunitarios. En la cosmovisión andina, este tiempo es considerado el "nacimiento de la vida", donde se celebra tanto la germinación de las semillas como el Jallmay Pacha (tiempo de deshierba), como el paso de los niños a la juventud (ritos de pubertad). Como señala la investigadora Ileana Almeida (2002), el término Kapak alude a la "perfección y plenitud del ser", vinculando la maduración biológica de los jóvenes con la c...

(Actualización, 2023) Los pueblos andinos o los pueblos originarios, tienen su propia cosmovisión del entorno natural y social donde conviven, fomentando los principios de igualdad y equilibrio; para los pueblos andinos, todo tiene un espíritu y una energía que irradia y permiten una convivencia armónica entre el runa (hombre) y el universo (pachamana) o la madre tierra. Consecuentemente, todas las manifestaciones, las fiestas y las ritualidades se realizaban alrededor de la agricultura, relacionado principalmente, con el ciclo del maíz (Torres et al., 2018, p. 292). Caminata para la ceremonia del Kulla Raymi (Tambopamba, 2014) Como manifiestan Tatzo & Rodríguez (2012), la cultura andina es agro céntrica, dado que las relaciones sociales y económicas giran alrededor de la producción agrícola, por lo tanto, las celebraciones o fiestas se desarrollan en esta misma lógica. El pueblo andino de los saraguros, al ser originario de los pueblos del Abyayala, desarrolla estas celebraciones ...

Foto: Familia González - Quizhpe La organización social Saraguro tiene como modelo típico la familia nuclear; sin embargo se encuentran también formas de familia extensa. La familia es el núcleo central para la reproducción biológica, social, económica. La monogamia es la regla culturalmente aceptada que regula el número de cónyuges. Además, puede darse el caso de la existencia y aceptación, cuando es necesario, del levirato o matrimonio de un hombre con la viuda del hermano, así como del sororato o matrimonio con la hermana de la mujer, por esterilidad o muerte de la esposa. Está igualmente aceptado el matrimonio entre primos cruzados. Las alianzas matrimoniales han sido tradicionalmente endógamas; sin embargo hoy, como consecuencia de relaciones interétnicas más amplias, de los procesos educativos, la migración y el turismo, se puede ver un cambio en esta regla, pues se acepta ya la exogamia. Se practica un tipo de residencia patrilocal (casa del padre del esposo) por algú...

(Actualización, mayo 2022) El significado de la vestimenta del indígena Saraguro, tanto de hombres y mujeres, por su estilo, su forma y naturaleza, ha sido cuestionado desde hace muchos años y por varios personajes que han escrito basándose en aspectos poco creíbles respecto a este tema; sin embargo, podríamos manifestar que estas apreciaciones son en función a los estereotipos creados de quienes describen o simplemente porque su idiosincrasia hace que se comparen o se relacionen con otras culturas. Sea cual fuera, los atuendos que utilizan los indígenas saraguros, están basados en la combinación de dos colores prevalecientes, (blanco y negro), el cual, ha traído significaciones poco acertadas, como la del color negro, que es en "luto por la muerte de Atahualpa". Ante ello, se debe manifestar que para el mundo indígena y especialmente los saraguros, el "luto" no se manifiesta por el color negro; el vestirse de color negro en un funeral es eminentemente una...